گوناگون

فرزاد حسنی از جنس کوله پشتی

نقدی بر برنامه‌ی «کوله پشتی»

یک منتقد ایده‌ی اولیه « کوله پشتی» را خوب و جذاب توصیف و تاکید کرد: سازندگان برنامه، افرادی که با نگاه متفاوت خود به زندگی، به موفقیتی دست پیدا کرده‌اند و در اطرافمان زندگی می‌کنند، را می‌یابند و در معرض دید مخاطبان قرار می‌دهند. بدین ترتیب موفق به ارایه‌ی الگوهای درست به جوانان شده‌اند.

کوله پشتی متفاوت در معرفی میهمانان

کیوان کسیریان در نقد این برنامه‌ی سیما به خبرنگار سرویس تلویزیون ایسنا، افزود: « کوله پشتی» مانند برخی از برنامه‌های تلویزیون نیست که از افراد معروف برای صحبت درباره‌ی راز موفقیت آن‌ها دعوت شود و آن‌ها به عنوان موجوداتی دست نیافتنی به تصویر بکشد. از سوی دیگر سازندگان این گونه آثار تلویزیونی با دعوت از فلان هنرمند یا ورزشکار معروف، سعی می‌کنند با پوشاندن مشکلات حاشیه‌ای آن‌ها، این افراد را به عنوان الگو به جامعه معرفی کنند.

این منتقد با اشاره به برنامه‌ای که سهیلا آرین، در آن حضور یافت تصریح کرد: این قسمت از «کوله پشتی» حال و هوای دیگری داشت و اجرای حسنی نیز در آن قابل قبول‌تر بود. چرا که کمتر حرف زد و به مهمان برنامه اجازه‌ی صحبت داد.

حسنی بیشتر از میهمانان صحبت میکند

وی درباره‌ی اجرای فرزاد حسنی گفت: اجرای او مثل هر مجری دیگری، قوت و ضعف دارد. اما او سعی می‌کند که بیش از مهمانان « کوله پشتی» توجه مخاطب را جلب کند. حسنی بیش از آن‌ها صحبت می‌کند و به بینندگان اطلاعات می‌دهد.

سردبیر سابق مجله‌ی « سروش هفتگی» متذکر شد: چگونگی طرح پرسش‌های قابل استفاه برای مخاطبان، در برقراری ارتباط آنها با برنامه بسیار موثر است. ولی در برخی قسمت‌های «کوله پشتی» این نکته رعایت نمی‌شود و با توجه به طولانی بودن زمان برنامه نسبت به آثار مشابه، امکان پرداختن بیشتر به زوایای مختلف حرفه‌ی مهمان وجود دارد.

وی افزود: در این جهت، مجری برنامه، با قطع حرف مهمان، روال منطقی بحث را عوض می‌کند. این در حالیست که گاهی مبتکر حضور یافته در « کوله پشتی» در حال صحبت درباره‌ی موضوع جذابی است.

حسنی از جنس کوله پشتی است

کسیریان در عین حال اظهار کرد: حسنی متناسب با جنس «کوله پشتی» انتخاب شده است و اطلاعات نسبتا مناسبی درباره‌ی موضوعات مورد بحث در برنامه دارد.

وی درباره‌ی استفاده‌ی مجری « کوله پشتی»‌از واژگان ناآشنا برای مخاطب به جای کلمات رایج در جامعه گفت: فرار از کلیشه‌ها خوب است. در این جهت حسنی برای جلب توجه مخاطب، از واژگان ناآشنا استفاده می‌کند ولی این روند تا حدی که لطمه به زبان فارسی نزند، اشکالی ندارد.

وی صحنه‌آرایی « کوله پشتی» را همخوان با ماهیت آن دانست و تاکید کرد: «کوله پشتی» حال و هوای شادی دارد. در این جهت فرش مدرن و مبل‌های برنامه و حتی لباس‌های مجری، چنین حسی را به مخاطب القا می‌کند.

تیتراژ ابتدایی خوب تیتراژ انتهایی نامناسب

کسیریان درباره‌ی عنوان‌بندی « کوله پشتی» گفت:‌ تیتراژ آغازین، با صدای رضا صادقی خوب است. اما عنوان‌بندی پایانی برنامه، علیرغم برخورداری از ترانه و اجرای خوب، غمگین‌تر از فضای بخش‌های دیگر «کوله پشتی»‌است.

این منتقد گفت: در « کوله پشتی» به حق‌الناس، بطور سطحی پرداخته و در گزارش‌های این بخش به پرسیدن سوال‌های کلیشه‌ای بسنده شده است.

عدم اشراف بر موضوع حق الناس

کیوان کسیریان در گفت‌وگو با ایسنا افزود: گزارش‌های مربوط به حق‌الناس، در هر برنامه، نکته‌ی تازه‌ای ندارد. چرا که در هر شب، گزارشگر برنامه سراغ یکی از صاحبان مشاغل می‌رود و از او درباره‌ی ضایع کردن حق مردم می‌پرسد. مصاحبه شونده هم هیچ گاه جلوی دوربین نمی‌گوید که «حق‌الناس» را زیر پا گذاشته است و این روند در شب‌های متوالی ادامه می‌یابد.

وی اضافه کرد: به نظر می‌آید، سازندگان برنامه به زوایای مختلف مبحث (حق‌الناس) اشراف کامل ندارند و «کوله پشتی» از جنبه‌های مختلف «حق‌الناس» غافل مانده است.

این منتقد در پایان در زمینه‌ی بخش گفت‌وگو با کارشناس برنامه درباره‌ی حق‌الناس اظهار کرد: «کوله پشتی» ضرباهنگ تندی دارد، ولی این بخش، هم طولانی است و هم با ساختار برنامه تناسب ندارد؛ چرا که بسیار مستقیم و نصیحت‌گونه است.

فرزاد حسنی از جنس کوله پشتی

 

iconبرای دانلود کلیک کنید

icon برچسب ها: , , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۱۲ بهمن ۱۳۹۰
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • گزارش تصویری از اجتماع ۱۲ هزار نفری بسیجیان

    گزارش تصویری از اجتماع ۱۲ هزار نفری بسیجیان

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۹ بهمن ۱۳۹۰
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • جای مشق‌ دانشجو در دوسالانه نیست

    با چهارمین‌ دوسالانه ‌نقاشی ‌جهان‌اسلام

    « آثار هنرمندان حرفه‌یی و مدعوان نباید در چهارمین دوسالانه نقاشی جهان اسلام قرار می‌گرفت، چراکه اصولا یک دوسالانه، نه جای استادان تثبیت‌شده است و نه جای جوانانی که مشق‌های دانشگاهی را اریه می‌دهند. »

    احمد نادعلیان – هنرمند هنر جدید و مدرس دانشگاه تهران – درباره‌ی چهارمین دوسالانه نقاشی جهان اسلام در گفت‌وگو با ایسنا، گفت: چهارمین دوسالانه نقاشی جهان اسلام مختص به نقاشی است. این ویژگی می‌تواند مثبت یا منفی باشد؛ من اصرار ندارم که الزاما این دوسالانه نقاشی در زمینه‌های دیگر توسعه یابد و تردیدی هم نیست که ماهیت طراحی و نقاشی هنری بسیار متعالی است و نیز پایه و مبنایی ضروری برای هنر معاصر یا جدید است.

    او چنین استدلال کرد که در ادوار گذشته در میان کشورهای اسلامی کشور، ایران زمینه‌ساز و تعیین‌کننده چگونگی نقاشی بوده است. با این پیشینه ایرانیان این استحقاق و توانایی را دارند که دوسالانه‌ای برگزار کنند که صرفا مختص نقاشی باشد. اما در دوسالانه‌های نقاشی سنتی رواج دارند که بحث برانگیز هستند.

    این مدرس دانشگاه با اشاره به اینکه عمده نقاشی‌های ارایه شده در این نمایشگاه با رنگ‌روغن انجام شده، و در گستره‌ی یک قاب بر دیوار دیده می‌شوند، عنوان کرد: این سوال پیش می‌آید که چه سیاست‌گذاری باعث شده این همه اثر با ویژگی‌های مصالح کار مشابه در کنار هم جمع شوند؟ نقاشی گذشته در عصر طلایی آن، در پیوند با ادبیات و محیطی همچنین معماری بوده است. اما تعریف امروزی ما از نقاشی چیست؟ چگونه می‌توان نقاشی را تعریف کرد که عرصه را بر خلاقیت‌ها تنگ نکند؟ آیا نقاشی امروز ما بومی است یا جهانی؟ آیا فناوری‌های جدید جایگاهی در نقاشی امروز داشته است؟ سهم این نوع آثار در دوسالانه به چه میزان بوده است؟

    نادعلیان به خبرنگار ایسنا گفت: بسیاری از نقاشی‌های نقاشان امروز ایران نه ارزش بومی دارند و نه ارزش تاریخی و نه …، کمیت نقاش و نقاشی فرمالیست در ایران، و محدودیت‌های قلمرو شیوه‌های کاری هیچ توجیهی ندارد. از سوی دیگر نمایش بی‌توجیه تکراری آثار ارزشمند هنرمندان شناخته شده که در هنرمند بودن آنها تردیدی وجود ندارد، ارزش‌های موجود در کارشان را مخدوش کرده است.

    وی با طرح پرسش‌ها و نمونه‌هایی عنوان کرد: استاد مدعو را چگونه انتخاب می‌کنیم و چرا آثارش را در دوسالانه ارایه می‌دهیم. آیا به‌راستی کار هنرمند جوانی که کارش در مقابل استاد آیت‌الهی قرار گرفته بود با توجه به جوان بودنش می‌تواند به‌عنوان استاد مدعو معرفی شود و نمایشگاه مدعوان با کار او شروع شود؟

    آیا به‌راستی استاد محترمی که در سال ۵۸ نقاشی را کشیده و سال‌هاست در ایران نیست، نقاشی‌اش ارزش ارایه در دوسالانه را دارد؟

    نادعلیان تاکید کرد: درعین حالی که برای اساتید و توانایی‌هایشان احترام قایلم، اعتقاد دارم که جای آثار آنها در دوسالانه جهان اسلام نیست و ضروری است که آثار آن‌ها در گالری ثابت و فضایی موزه‌یی ارایه شوند.

    او با اشاره ‌به ‌اینکه دلیل درخواست نمایش ندادن مکرر این آثار تثبیت شدن این است که بعضی از این آثار با همان امضا و یا اثری مشابه آنان در چنین نمایشگاه‌هایی بیش از ۵۰۰ بار دیده شده‌اند، متذکر شد، اصولا یک دوسالانه، نه جای استادان تثبیت‌شده است و نه جای جوانانی است که مشق‌های دانشگاهی را اریه دهند.

    نادعلیان تصریح کرد که ضرورتی برای به‌نمایش گذاشتن این همه اثر در نمایشگاه نیست و زمانی‌که ما همه چیز را انتخاب می‌کنیم، یعنی هیچ چیز را انتخاب نمی‌کنیم.

    به زعم وی، دوسالانه جای فردی است که تجربه‌های مدرسه‌ای را انجام داده و به توانایی خاصی دسترسی پیدا کرده است. انتخاب آزاردهنده دیگر در این دوسالانه تساهل در مقابل کارهای بد است ولی به‌نوعی در کوچه و پس کوچه‌هایی فضای نمایش قرار دهیم که حتی دانشجویان سال اول نقاشی متوجه شوند که چرا این کار پشت دیوار پنهان شده است.

    نادعلیان با بیان اینکه بسیاری از این فضاهای نمایشگاهی از دید بصری، فضای مرده محسوب می‌شوند، افزود: شاید ملاحظاتی وجود دارد، اما نمایش اثر در یک موقعیت نامناسب کلیت نمایشگاه را تحت تاثیر قرار می‌دهد.

    به گمان این مدرس دانشگاه، آثار ارایه شده در چهارمین نمایشگاه دوسالانه‌ی نقاشی جهان اسلام، با در نظر گرفتن ابعاد، مکان‌یابی درستی نشده‌اند. گاهی دیوارهای بزرگ و آثاری با ابعاد کوچک و گاهی آثار در دیواره‌هایی که سقف کوتاه دارند و آثار به‌خوبی در آنجا نمی‌گنجند.

    نادعلیان همچنین درباره‌ی فضای ایجاد شده در مجموعه‌ گالری‌های صبا گفت: دیوارهای کاذب ایجاد شده در این مجموعه ضروری نیستند. این نوع تقسیمات فضا، یادآور غرفه‌های پوشاک‌اند و مناسب نماش گذاشتن اثر هنری نیستند. چون فضایی که برای پارکینگ ساخته شده بوده به اندازه کافی گرفته و تنگ است.

    وی معتقد است که کمیت آثار به این نوع نمایشگاه صدمه می‌زند و سیاست‌گذاران و هیات انتخابی می‌توانستند بحث کیفی آثار را بیشتر مورد توجه قرار دهند.

    نادعلیان افزود: با توجه به فراخوان عام و انتخاب گروهی چنین نتیجه‌ای قابل پیش‌بینی بود. چرا که در ایران عمدتا نمایشگاه‌ها دارای یک هیات انتخاب هستند. این نحوه انتخاب در کشورهای دیگر منسوخ شده است و در هیچ دوسالانه رسمی معتبری، اعمال نمی‌شود. در روند مرسوم دوسالانه‌های حرفه‌یی، نه فراخوان جمعی وجود دارد و نه هیات انخاب.

    وی گفت: در تمامی دوسالانه‌های رایج جهان امروز، یک انتخاب‌گر یا انتخاب‌گرهای متعدد، با و گرایشات فکری متفاوت هنرمندان را مستقیما انتخاب می‌کنند و یک نفر به‌عنوان مدیر هنری یا دبیر انتخاب‌گرها را هماهنگ می‌کند. نقش انتخاب‌گرهای مستقل آثار هنری در این نوع نمایشگاه‌ها بسیار مهم است. معمولا آنها شرح حال و سوابق هنرمند را در نظر می‌گیرد و در پایان روند رشد و دستاورد هنرمند ملاک انتخاب است. در حالی‌که در انتخاب های مبتنی بر فراخوان و گروهی فقط اثری که نتیجه نهایی کار هنرمند است در مقابل هیات انتخاب قرار می‌گیرد.

    او با بیان اینکه، هدف یک انتخاب‌گر فقط انتخاب اثر خوب نیست، عنوان کرد: هنرمند در چه روندی به اثر خوب دسترسی پیدا کرده، نکته‌ی مورد توجه انتخاب‌گر است و در یک منظر کلی‌تر داشتن یک محتوای تعیین شده عمومی‌تر برای یک نمایشگاه، چینش و نحوه ارایه آثار در فضا بسیار مهم است و معنای کلی‌تری به نمایشگاه می‌دهد. در نتیجه برای یک انتخاب‌گر حرفه‌یی افراد یک دوسالانه نه جای افراد تثبیت شده‌ای است که توانایی‌هایشان را برای سالیان سال تکرار می‌کنند و نه هنرجویانی که در یک حوزه تجربی کار می کنند.

    این هنرمند معاصر که آثارش را در نقاط مختلف دنیا عرضه است، اظهار کرد: در سنت غلط رایج کنونی در ایران، هیچ‌کدام از اعضای هیات انتخاب رسما پاسخگو و مسوولیت‌پذیر نیست.

    او تاکید کرد: آثار هنرمندان غیر ایرانی به لحاظ تفاوت شیوه کاریشان با هنرمندان ایرانی عمدتا جذاب بودند. شاید بخش منسجم‌تر بخش آثار سایر ملل به‌شمار می‌رفت. خصوصا آثار انتخاب‌شده از کشور مراکش انتخاب‌های بهتری بودند. شاید دلیل آن، ارتباط نزدیک فرهنگی و انتخاب کمتر مبتنی بر فراخوان بوده است و شناخت بیشتر از فضای نقاشی مراکش چنین نتیجه ای را دربر داشت.

    وی یادآوری کرد:‌ اصولا در دوسالانه‌ای که محدود به نقاشی است در یک حوزه بین‌المللی نباید فراخوان داد. چون هیچ هنرمند حرفه‌یی و شناخته شده‌ای به جست‌وجوی فراخوان نیست و اگر کارش ارزشمند است اعتماد ارسال پستی آن‌را ندارد. او در کارگاهش کارش را انجام می‌دهد و این وظیفه ماست که او را کشف کنیم.

    این مدرس دانشگاه برای دوسالانه‌های آینده پیشنهاد کرد که به‌جای فراخوان چند انتخاب‌گر در حوزه‌های مختلف جغرافیایی جهان اسلام هنرمندان شاخص را انتخاب و دعوت کنند. به‌گمان او، لازمه‌ی این امر این است از هم اکنون چنین افرادی جست‌وجویشان را آغاز کنند.

    احمد نادعلیان با قدردانی از فرهنگستان هنر در برگزاری نمایشگاه هنرمندان جوان و هنرمندان شهرستانی از بی‌توجهی به هنر جدید در سیاست‌گذاری‌های کلان آن انتقاد کرد.

    وی گفت: این انتقاد رسما به دست‌اندرکاران فرهنگستان هنر وارد است که چرا به‌صورت رسمی زمینه را برای هنر هنرمندان نسل جدید فراهم نمی‌کنند. اگرچه برای شخص من و هنرجویانم این امکان وجود داشته و دست اندرکاران چند نمایشگاه نهایت همکاری را داشته‌اند که در نمایشگاه طبیعت و نمایشگاه بزرگ عاشورا کار چند رسانه‌یی و یا چیدمان ارایه دهم، اما این امکان برای همه وجود نداشته و نهادینه نشده و رسما به آن فکر نشده است. این درحالی ا‌ست که کپی‌های چوپان و بز رضا عباسی و یا فتوکپی‌های رنگی آثار دوره قاجار بدون داشتن شناسنامه علمی در مرکز صبا به‌نمایش گذاشته می‌شوند.

    وی اضافه کرد: دلایلی وجود دارد که به استناد آنها می‌توان گفت هنر جدید کم اهمیت تر از نقاشی‌های کپی و یا کپی‌های نقاشی نیست و دارای یک مجموعه امتیازات است و به‌واسطه این امتیازات می‌توان نیازهای نسل جدید را پاسخ داد. با توجه به این ویژگی‌ها می‌توان از فرهنگستان هنر درخواست کرد که جهت ایجاد بستر و زمینه برای هنر جدید تلاش کند.

    مدرس دانشگاه تهران تصریح کرد: امروزه در جوامع اسلامی به میزان زیادی هنر جدید رواج دارد و در مجامع رسمی هنر به آن پرداخته می‌شود. از این‌رو هنر جدید زبانی غربی نیست، بلکه بسیاری از هنرمندان جوامع اسلامی نیز با آن گویش می‌کنند. چنانچه فرهنگستان بخواهد رسالت خود را به‌خوبی انجام دهد باید پاسخگوی نیازهای نسل جدید نیز باشد.

    او در عین حال افزود: در حوزه‌ی هنر جدید آثاری را می‌توان انتخاب کرد که هنرمندان جوامع اسلامی با مواد در دسترس بومی اثری را به‌وجود بیاورند. در حالی‌که حمل‌ونقل نقاشی‌های ناب با توجه به اینکه کالایی گران هستند، بسیار دشوار است.

    به اعتقاد نادعلیان، بسیاری از مسائل امروز جهان فقط با زبان متفاوت از گذشته قابل بازگو شدن هستند.

    در هنر جدید به مفهوم وسیع آن که شامل نقاشی نیز می‌شود، – در این صورت نقاش فضای پیرامون اثر را نیز تعریف می‌کند – این بضاعت وجود دارد که مسائل معنوی یا مسائل اجتماعی بومی ما با زبانی رسا و به نسلی جدید بیان شود.

    وی در پایان گفت: در سال اخیر نمایشگاه‌های متعددی را در سطح کشور برگزار شده که عمدتا در ساختاری سنتی ارایه شده‌اند. سرانجام این بی‌توجهی و نبود عرصه برای هنرمندان نسل جدید در داخل کشور این بوده است که جذب حامیان غیرایرانی شوند و معمولا در چنین شرایطی سمت و سوی سیاسی ممکن است مضامین آثار را تحت تاثیر قرار دهد. بنابراین ضروری است که فرهنگستان هنر در سیاست‌گذاری، برنامه‌ریزی و نهادینه کردن هنر هنرمندان جدید، رسما اقدام کند که درغیر این‌صورت به‌نظر می‌رسد که همواره سیاست‌گذارنی واحد و هم‌سو آثاری واحد را بارها با نماهای متفاوت به‌نمایش بگذارند و چنین نمایش مکرری بیشتر تاثیر و بازتاب‌های منفی را در پی دارد.

    منبع : ایسنا

    جای مشق‌ دانشجو در دوسالانه نیست

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۳ بهمن ۱۳۹۰
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • نگاهی به نمایش”عشق لرزه”

    نگاهی به نمایش”عشق لرزه”
    نمایش عشق لرزه

    نگاهی به نمایش”عشق لرزه” نوشته اریک امانوئل اشمیت به کارگردانی سهراب سلیمی

    زلزله احساسات

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۲۳ دی ۱۳۹۰
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • سکوت در برابر جفای اندیشه‌ورزان دنیاطلب به پیامبر مهربانی جایز نیست

    سکوت در برابر جفای اندیشه‌ورزان دنیاطلب به پیامبر مهربانی جایز نیست
    مجید مجیدی

    خالق فیلم سینمایی “آواز گنجشک‌ها” عصر امروز پس از گرفتن جایزه فیلم برگزیده انجمن روزنامه‌نگاران مسلمان، با قرائت متنی به جسارت برخی به اصطلاح روشنفکران داخلی به مقام پیامبر مهربانی به شدت انتقاد و از تمام آنان که در مقابل این جفای بی‌نظیر سکوت کرده‌اند گله کرد.
    متن کامل یادداشت مجید مجیدی به این شرح است: “خدای را شاکرم که در هیاهوی نغمه‌های ناساز، “آواز گنجشک‌ها” بر گوش‌های بسیار شنیدنی آمد و بر چشم‌های فراوان دیدنی. از انعکاس مثبت فیلم در این مدت کوتاه در میان گروهها و مخاطبان گوناگون سخن نمی‌گویم، اما در مقابل آنان که از تکرار و پیام تکراری فیلم سخن گفته‌اند می‌گویم هیچ ابایی ندارم اعلام کنم فیلم مانند آثار قبلی من “بچه‌های آسمان”، “رنگ خدا”، “باران” و “بید مجنون” باز هم بر فطرت و نهاد پاک انسانی تاکید می‌کند.”

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۲۰ دی ۱۳۹۰
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • دومین دوسالانه‌ی پوستر جهان اسلام

    دومین دوسالانه‌ی پوستر جهان اسلام

    برگزاری دوسالانه‌های پوستر جهان اسلام و گرافیک ایران رقابت فرهنگستان هنر با انجمن طراحان نیست .
    برگزاری دوسالانه‌ی پوستر جهان اسلام رقابت فرهنگستان هنر و انجمن صنفی طراحان گرافیک ایران نیست؛ آنها از جهت محور و متن یکدیگر را تکمیل و هر کدام حوزه خاصی را طی و دانش گرافیکی کشور را نیز تکمیل می‌کنند. ما کار موازی انجام نمی‌دهیم، موضوع دوسالانه پوستر جهان اسلام موضوع فراملی، تمدنی و تفکری دوره معرفتی جهان اسلام است که هواداران این اندیشه در سراسر دنیا می‌توانند در آن شرکت کنند. دوسالانه گرافیک ایران نیز به‌همت و مدیریت مرکز تجسمی و طراحان گرافیک، با عنوان گرافیک برگزار می‌شود و نه پوستر.
    اینها گفته‌های دبیر دوسالانه‌ی جهان اسلام برگزارکننده‌ی دوسالانه گرافیک ایران است که در نشست خبری صبح امروز با نمایندگان رسانه‌های مختلف خبری عنوان کرد.

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۱۷ دی ۱۳۹۰
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • آکادمی و قاعده بازی

    آکادمی و قاعده بازی
    اسکار

    اینکه در سال‌های اخیر حدس‌زدن برنده‌های اسکار آسان‌تر از گذشته شده را به چه چیزی می‌توان تعبیر کرد؟

    دست آکادمی برای همه رو شده یا برعکس برگزارکنندگان مهم‌ترین رویداد سینمایی سال، به دلیل کوشش برای تکرار نکردن اشتباهات گذشته، قابل پیش‌بینی عمل می‌کنند. نمی‌توان فراموش کرد آلفرد هیچکاک هیچ‌گاه برنده اسکار بهترین کارگردانی نشد. نمی‌توان از یاد برد که آکادمی همواره جان فورد را در قامت فیلمساز اجتماعی« خوشه‌های خشم» و «خبرچین» ارج نهاد و وسترن‌های جاودانه‌اش را نادیده گرفت.

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۱۷ دی ۱۳۹۰
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • «سایه تنهایی» ایرانی جایگزین«پرستاران» خارجی؟

    «سایه تنهایی» ایرانی جایگزین«پرستاران» خارجی؟
    سایه تنهایی

    تهیه‌کننده: این سریال به زودی پخش می‌شود
    تهیه‌کننده سریال «سایه تنهایی» از پخش این مجموعه تلویزیونی در آینده‌ای نزدیک خبر داد و افزود: طی روزهای اخیر شاهد پخش آنونس‌های این سریال از تلویزیون خواهیم بود.

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۱۳ دی ۱۳۹۰
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • فیلمی که “الحاد” می‌فروشد

    فیلمی که “الحاد” می‌فروشد
     
    قطب‌نمای طلایی

    در فاصله کمتر از یک هفته به اکران جهانی فیلم سینمایی “قطب‌نمای طلایی”، بحث‌ها درباره نگاه این فیلم به دین و مذهب دوباره آغاز شده و برخی معتقدند هالیوود اساساً نگاهی ابزاری به این مقوله‌ها دارد.

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۱۲ دی ۱۳۹۰
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • روایت سینمایی پسر ابراهیم حاتمی‌کیا از یک واقعه فوتبالی

    روایت سینمایی پسر ابراهیم حاتمی‌کیا از یک واقعه فوتبالی
    ابراهیم حاتمی‌کیا

    با ساخت مستند «شهدای زمین چوار» صورت گرفت؛

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۱۰ دی ۱۳۹۰
  • دیدگاه‌ها خاموش